Виник конфлікт між «корінним населенням» та «понаїхавшими», причина — домашня худоба, яку люди звикли виганяти зі своїх ділянок на вільний випас, корови та коні ходять по селу без нагляду, ламають паркани «понаїхавшим», псують майно та з’їдають урожай

Хочу виставити на суд читачів одну історію. Можливо, хтось запропонує конструктивне рішення. У нас не виходить. Намагатимуся розповісти максимально об’єктивно.

Жило-було село, глухе і покинуте. Ні дороги, ні води (місцеве населення користується дощовою водою), ні стабільної електрики, ні каналізації. Декілька будинків, які звикли жити своїм укладом. І ось потихеньку в цьому селі почали купувати землю і будуватися люди з міст: хтось для життя на пенсії, хтось як літнє проживання, хтось для постійного.

І виник конфлікт між «корінним населенням» та «понаїхавшими». Причина — домашня худоба, яку люди звикли виганяти зі своїх ділянок на вільний випас. Корови, коні, буйволи ходять по селу без нагляду, ламають паркани «понаїхавшим», псують майно та з’їдають урожай.

У відповідь на прохання стежити за своїми тваринами, їхні господарі відповіли, що вони так жити звикли, міняти нічого не будуть, а якщо комусь щось не подобається, то нехай будують нормальні паркани. І що цінність цього місця полягає саме в його дикості, і вони ж не в квартирі заводять корів, а в селі.

При цьому люди, які «понаїхали», мабуть, активні, оскільки вже йдуть розмови про встановлення окремого генератора, щоб електрика була стабільною, і хоч і не супер, але дещо для покращення дороги. Принаймні раніше цього не було.

Спочатку люди, які постраждали від тварин, нарікали, потім стали вимагати, і ось сьогодні напруження пристрастей досягло межі, коли в грубій формі людина вилаялась через корів, що зіпсували його намет, і натякнув, що корови можуть і зникати, раз вони нічиї і враховуючи вартість яловичини.

Відразу скажу, що ми нині не є представниками жодного з войовничих таборів, хоч і на боці тих, що «понаїхали». У нас паркан до кінця не збудований, і, відповідно, нарікати нам нема на кого. Хоча й неприємно буває по 3 рази за ніч ганяти корів із ділянки. Справа в тому, що у нас є пес, досить великий, піренейський гірський собака. Поки він був маленьким, ночував удома, а вдень бовтався під ногами.

Але він підріс, переселився на вулицю і почав ночами здійснювати набіги на чужі ділянки — бити собак, розкрадати їхні миски, одного разу налякав дітей. Сусіди зробили нам зауваження і нам довелося посадити його на ланцюг.  І вночі, коли худоба приходить на нашу ділянку, він рветься з ланцюга, кидається на них, коні підходять до нього близько, і було так кілька разів, що били його копитом (він на ланцюгу, і вони його не бояться).

Ось тому ми їх виганяємо з ділянки. Так не шкода, хай би їли траву, але вони навіщось йдуть до собаки (де трави майже немає, він її витоптав). Ну хто їх, тварин, розбере. І ось ситуація сьогодення. Одні кричать: «стежте за своїми тваринами, псувати чуже майно протизаконно». Інші: «ставте нормальні паркани і не робыть замах на наш уклад, який був до вас».

Я запропонувала сьогодні звернутись із проблемою до сільради. На що мені сказали: «якщо вам пече сонце, ви ставите навіс, а не скаржитесь на гідрометцентр».

По суті, ми тут «понаїхали», а вони завжди так жили. Але ті люди, хто приїхав, вони садять виноград, огірки, молоді деревця, вони начебто намагаються стати частиною цього села, а потім виставляють у групі фото, де все це поламано і з’їдено і шкода на це дивитися. У нас стояв у дворі гарний дорогий намет, коні зламали стійки, все повалилося і порвалося.

Ми не обурювалися, адже самі не подбали про безпеку. А ті люди, які постраждали від тварин, мають паркани, але, як з’ясовується, недостатньо міцні. При цьому не кожен має фінансову можливість обгородити ділянку бетонним парканом, а, наприклад, паркан із сітки-рабиці тварин не зупиняє. Ми намагалися навіть колючим дротом огородитися, як швидке і тимчасове рішення. Тварини тільки посміялися :)

Ось така справжня життєва історія. Як ви вважаєте, чи є якийсь шлях рішення? Корови, коні, село — мало кого це хвилює, але, по суті, ситуація «так було завжди» і проти «часу змінюються», може бути актуальною не лише для сільських розбірок.

You cannot copy content of this page